Легенда в порядке, ритм нравится. Но исполнение не без недочётов – и по логике, и по пунктуации.
Например: «И увидел святой птицы бубри гнездовье» – святая птица бубри, получается…
Но в целом симпатично.

Нетрадиционная схема рифмовки работает на фольклорную стилистику.

Очень внятно рассказана история чуда, сотворённого Святым Бонифацием.
Название стихотворения «Шотландская легенда». Не очень поняла, какое отношение этот святой имеет к Шотландии (если это о Бонифации Кредитонском) и (или) … где Шотландия и где Девон (Девоншир) – а ведь события происходят именно в этом графстве. 
Возможно, это оригинальное «решение» проблемы появления собаки Баскервилей на болотах Гримпенской трясины
/моя гипотеза))/.
 
Приятно исполнение: лимерики. Хорош ненавязчивый юмор.
Некоторые замечания. 
- Правильное ударение Дéвон (если графство, а не геологический период) – см. тогда ритм третьей строки. 
 
- Приведу небольшой  отрывок:
"И услышал он тихий таинственный плеск.
 
Затаилась луна среди туч дождевых.
Яркий нимб появился вокруг головы,
И увидел святой птицы бубри* гнездовье
И яйцо на подстилке болотной травы."
Здесь три строки начинаются с «И» /это создаёт «былинность», что хорошо/. 
Упоминание «он» в первой из этих строк. Наверное, потому, даже при повторных прочтениях, у меня «упорно» получалась связка: "святой птицы бубри".
 
- Просится: «на подстилке ИЗ болотной травы».
 
Не спас от нечистой силы каменный крест (животворящий): бегает на болотах демон в личине собаки, воет… эх!))

Интересная и познавательная легенда. Даже где-то жаль, что повествовательность сильно превалирует над поэтическим и чувственным аспектами.  Весьма плотный текст в смысле информативности, но эмоционально не сработал.
Монорифменные строфы с холостой строкой – думаю, это вполне подходит для такого случая, легенда приобретает флер интриги и загадочности. ))
«Там(,) где каменный крест(,) это было» – не обособлено.
«пёсскалил» – по-моему, почти не произносимо в условиях анапеста.

«Запах древностей, пыли и пота, дух табачный и специй дурман, и базара звенящая нота, потихонечку сводят с ума.» – здесь запятая после «нота» не нужна, т.к. все перечисления относятся к тому, что сводит с ума.

Настолько простое (и тем ещё более интересное) решение в концовке, чтобы стремительно расширить картинку – и как хорошо работает! Респект.

Хорошее заключение, но хотелось бы понять, о чём вторая вселенная. Я прочёл об одной.
Картины хорошо выписаны. Лексика сдержанная, не рвущаяся кучей сносок создать восточный колорит.

Да, было действительно любопытно.
И жаль, что в стихе повторяются «луна» и «звёзды», играет «оркестЫр» и летают неуместные амуры.

Так таинственно и поэтично начиналось: «День завтрашней осени прятался рядом»; «Лучами луны полированный камень от нас отгонял темноту»; «Со стен и украшенных звёздами башен туманом текли облака», но тут оркестр заиграл старинный танец, появились танцующие эльфы, феи и амуры со стрелами  – и поэтическое волшебство закончилось, а началась банальная, немыслимо сколько раз переписанная  лаф стори про Золушку. Если для кого-то это «любопытно» (слово из эпиграфа), то пусть считает, что этот эпиграф удачно вписался в текст ст-я.

Сбой ритма: «твОё сердце без веры…». Но в целом, ст-е  с глубоким философским  подтекстом, с точной образностью и нетривиальными рифмами. Понравилось.

Это набор избитых фраз. Всегда, по любому поводу, можно сказать это кому угодно назидательным тоном, и будешь прав.

Нравится идея стихотворения. Как я поняла, это попытка уговорить неверующего туриста почувствовать Бога и проникнуться верой в момент посещения израильского национального парка. Попытка полна экспрессивных приёмов, интересных образов.Степень и напрасность неверия описаны убедительно: «Ты горишь, а внутри верховодит зима, И душа, словно птица на ветке, дрожит...»
И всё-таки туриста что-то тянет в Капернаум, какая-то сила, поэтому хоть «За плечами жара и нелёгкий маршрут», но всё равно «Камни держат тебя, не пускают назад». 
Образ огня интересно гуляет по смысловым нюансам: внешний огонь изнуряющего зноя («Льётся белый огонь по замшелым камням, От развалин дворцов поднимается зной» – очень красиво)словно переходит в новое качество – внешнее «горение» противопоставлено отсутствующему внутреннему огню веры, внутренней пустоте, «зиме» в душе.
Стихотворение, которое сложно понять и почувствовать с первого прочтения. Но чем больше перечитываю, тем лучше оно для меня. Принимаю целиком.

Очень невнятное, на мой взгляд, начало.  Далее стихотворение выравнивается. У автора есть весьма неплохие образные находки.

Двойственное такое впечатление. Если в первой части хорошая образность увлекает за собой, то во второй некоторая дидактичность  лично меня отталкивает. Послевкусие, словно после нашествия в дом свидетелей иеговых.